诗文库
评杨氏所藏欧蔡书 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九四○、《苏文忠公全集》卷六九、《珊瑚网》卷二四上、《蔡忠惠公别纪补遗》卷上 创作地点:湖北省黄冈市
自颜、柳氏没,笔法衰绝,加以唐末丧乱,人物彫落磨灭,五代文采风流,扫地尽矣。独杨公凝式笔迹雄杰,有二王、颜、柳之馀,此真可谓书之豪杰,不为时世所汩没者。国初,李建中号为能书,然格韵卑浊,犹有唐末以来衰陋之气,其馀未见有卓然追配前人者。独蔡君谟书,天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一。然行书最胜,小楷次之,草书又次之,大字又次之,分、隶小劣。又尝出意作飞白,自言有翔龙舞凤之势,识者不以为过。欧阳文忠公书,自是学者所共仪刑,庶几如见其人者。正使不工,犹当传宝,况其精勤敏妙,自成一家乎?杨君畜二公书,过黄州,出以相示,偶为评之。
王文甫达轩评书 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九四○、《苏文忠公全集》卷六九 创作地点:湖北省鄂州市鄂城区
唐末五代文章卑陋,字画随之。杨公凝式笔为雄,往往与颜、柳相上下,甚可怪也。今世多称李建中、宋宣献。此二人书,仆所不晓。宋寒而李俗,殆是浪得名。惟近日蔡君谟,天资既高,而学亦至,当为本朝第一。
同年帖 北宋 · 李建中
出处:全宋文卷一○五、《故宫博物院历代法书选集》第三集、《六艺之一录》卷八三八、《宋代蜀文辑存》卷一
金部同年:载喜披风,甚慰私抱。殊未款曲,旋值睽离。必然来晨,朝车行迈。适蒙示翰,愈伤老怀。惟冀保爱也,万万不胜销黯。见女夫刘仲谟秀才并第二儿子在东京,相次发书去,如有事,希周庇也。建中简上金部同年,九月十六日。
《汤世帖》碑文三道,略表西京之物也。《怀湘南》拙诗附上。同年刘学士骘、同年邵兵部希差人通达,或与面闻也。建中又白。
屯田帖 北宋 · 李建中
出处:全宋文卷一○五、《故宫博物院历代法书选集》第三集
建中白:近贤郎秀才去,专驰手书,伏想已达左右。玄律将半,阴风向严,公理之外,道养无爽。此离群寡侣,望风怀贤,无日不然也。时光流速,同年知心凋落大半耳。加之官途人事,何牵缠至是哉!惟再三保爱,虔祷虔祷。因人无吝玉音。今左十秀才行,谨寓状咨问起居。不宣。同年兄李建中状上屯田仁弟,十一月十一日。
左右帖 北宋 · 李建中
出处:全宋文卷一○五、《故宫博物院历代法书选集》第三集
左右为河中,有少里,会家业被人罗织。公途甚是分明,希特与照烛也。建中白。
漕运帖 北宋 · 李建中
出处:全宋文卷一○五、《宝真斋法书赞》卷九
建中启:漕运所系,道路云遥,久疏话言,但生鄙吝。仰惟政教在理,翰墨摅怀。以时必奉于急徵,体道更资于善摄。翘祝诚抱,万一宁宣。即伫回音,用谐披觏。谨奉状起居,不宣。从表直集贤院李建中状上镇海书记员外,十月二十三日。
少事咨闻,近知学生儿自邓州来归,恐相次到馀杭。请差人驰此记事分付,缘只令且住杭州廨署内,无令更过浙江来。奉托!建中白。
淮颍帖 北宋 · 李建中
出处:全宋文卷一○五、《宝真斋法书赞》卷九
建中白:淮颍之郡,事颇不繁,寒凉之风,岁且易得。加乎懒慢其性,老大其心,尺牍裁书,为礼甚阙。学士敦夙昔之旧,抗知己之怀,时因北风,猥赐嘉问,下惭固陋,但感殊怜。仰惟步武丹墀,游心书府,伫当升于两制,仍免试于五题。侧耳明恩,永言多贺,岂胜眷眷之虔祷也。调护谷神,用协景福。谨奉状咨问起居,兼道谢意,不宣。尚书金部员外郎、直集贤院、知颍州李建中拜上秘阁学士,八月十日谨状。
许昌帖 北宋 · 李建中
出处:全宋文卷一○五、《观复楼帖》第二册、《停云馆帖》卷五、《大玉烟堂帖》卷二○、《模古斋石刻》下卷
许昌去颍才千里地,数月已来曾不操牍进简而叙离索,盖暑为烦,人事所系,复嵇康懒慢之罪也。凉秋气清,思觌君子,不能得交一谈而开胸臆耳。希多保爱。拙诗同封呈。建中白。
集贤李建中工部尝以七言长韵见寄感存怀没因用追和 北宋 · 林逋
七言律诗 押蒸韵 创作地点:浙江省杭州市
清绝门墙冷似冰,野人怀刺(原作别,据康熙本改)昔曾登。
新题对雨分萧寺,旧梦经秋说杜陵。
贫典郡符资月给,老持台宪减霜棱。
开元文字(正统本、万历本作学)钟王笔,惆怅临风一烬灯。
古文四声韵序(庆历四年二月) 北宋 · 夏竦
出处:全宋文卷三五○、《小学考》卷一八、《皕宋楼藏书志》卷一四
臣谨案《尚书正义》曰:「科斗书,古文也。所谓仓颉本体,周所用之。以今所不识,是古人所为,故名古文。形多头粗尾细,腹状团圆,似水虫之科斗也」。《汉书·艺文志》载《孝经》古孔氏一篇二十二章,学之者鲜矣。两汉而下,蔡中郎刻石经,杜伯山得漆书《古文尚书》一卷,独宝爱之。又汲郡安釐王冢坏,得竹策古文《春秋》,书楚事者最精。晋魏以降,隶习殆绝。唐贞元中,李阳冰子、开封令服之有家传古《孝经》及汉卫宏《官书》两部合一卷,授之韩愈。愈识归公,归公好古能解之,因遗归公。又有自项羽妾墓中得古文《孝经》,亦云渭上耕者所获。其次有右补阙卫包勒修《三方记》于云台观,瞿令问刻《窊樽铭》于营道,及天台山司马天师漆书《道德经》上下篇幢。龙德中,罗浮道士厉山木重写其本,藏之天台玉霄藏。圣宋有天下,四海会同,太学博士、周之宗正丞郭忠恕首编《汗简》,究古文之根本。文馆学士句中正刻《孝经》,字体精博。西台李建中总贯此学,颇为该洽。翰林、少府监丞王维恭写读古文,笔力尤善。殆今好事者,传识古文科斗字也。臣逮事先圣,久备史官。祥符中,郡国所上古器,多有科斗文。深惧顾问不通,以忝厥职,繇是师资先达,博访遗逸。断碑蠹简,搜求殆遍;积年踰纪,篆籀方该。自嗟其劳,虑有散坠,遂集前后所获古体文字,准唐《切韵》,分为四声,庶令后学,易于讨阅。仍条其所出,传信于世。字有阙者,更俟同志相续补缀。此者伏遇体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下缉熙百度,宣精六艺。法唐尧之稽古,迈商宗之典学。多能攸纵,小善不遗。猥锡宸旨,特令进御。臣久役废书,积忧伤目,数四校雠,尚虞舛误。干冒宸扆,伏增惶越。庆历四年二月二十四日推诚保德翊戴功臣、开府仪同三司、行吏部尚书、知亳州军州事、管内河堤劝农使兼管句本州驻泊军马公事、开治沟洫河道事、上柱国、九江郡开国公、食邑八千四百户、食实封二千六百户臣夏竦谨序进。
按:《古文四声韵》卷首,文渊阁四库全书本。
唐异诗序 北宋 · 范仲淹
出处:全宋文卷三八五、《范文正公集》卷六、《八代文钞》第二七册 创作地点:浙江省杭州市
皇宋处士唐异,字子正,人之秀也。之才之艺,揭乎清名。西京故留台李公建中,时谓善画,为士大夫之所尚,而子正之笔,实左右焉。江东林君复神于墨妙,一见而叹曰:「唐公之笔,老而弥壮」!东宫故谕德崔公遵度,时谓善琴,为士大夫之所重,而子正之音,尝唱和焉。高平范仲淹,师其弦歌,尝贻之书曰:「崔公既没,琴不在兹乎」!处士二妙之外,嗜于风雅,探幽索奇,不知其老之将至。一日以集相示,俾为序焉。嘻!诗之为意也,范围乎一气,出入乎万物,卷舒变化,其体甚大。故夫喜焉如春,悲焉如秋,徘徊如云,峥嵘如山,高乎如日星,远乎如神仙,森如武库,锵如乐府,羽翰乎教化之声,献酬乎仁义之醇,上以德于君,下以风于民。不然,何以动天地而感鬼神哉!而诗家者流,厥情非一。失志之人其辞苦,得意之人其辞逸,乐天之人其辞达,觏闵之人其辞怒。如孟东野之清苦,薛许昌之英逸,白乐天之明达,罗江东之愤怒,此皆与时消息,不失其正者也。五代以还,斯文大剥。悲哀为主,风流不归。皇朝龙兴,颂声来复,大雅君子,当抗心于三代。然九州之广,庠序未振,四始之奥,讲议盖寡。其或不知而作,影响前辈,因人之尚,忘己之实,吟咏性情而不顾其分,风赋比兴而不观其时。故有非穷途而悲,非乱世而怨,华车有寒苦之述,白社为骄奢之语。学步不至,效颦则多。以至靡靡增华,愔愔相滥,仰不主乎规谏,俯不主乎劝诫,抱郑卫之奏,责夔旷之赏,游西北之流,望江海之宗者有矣。观乎处士之作也,孑然弗伦,洗然无尘。意必以淳,语必以真。乐则歌之,忧则怀之。无虚美,无茍怨。隐居求志,多优游之咏;天下有道,无愤惋之作。骚雅之际,此无愧焉。览之者有以知诗道之艰,国风之正也。时天圣四年五月日序。
李师中李建中并可太常博士制 北宋 · 胡宿
出处:全宋文卷四四○、《文恭集》卷一四
敕某等:太常典礼乐,博士通古今,必得美材,以相仪蕝。虽员品至隘,而资望益清,儒者所居,朝选为贵。以尔师中性无外饰,器有远用;以尔建中学力强敏,吏资肃给,并策俊髦之第,咸称风矩之修。或典校禁中之书,按行寰内之邑;或董司漕引之舸,兼握宰字之条。参叙成功,交中考法,率从盾省,联陟容台。尚当勉之,以对我稍迁之典。
论增经术取士额状 北宋 · 胡宿
出处:全宋文卷四五七、《文恭集》卷八、《历代名臣奏议》卷一六五
臣等窃以六经传先王之道,教化根本。旧制试进士,止以诗赋策论,简拔才俊,其实少有专门名学之人。诸科虽能诵记章句,复又不通大义,施于有政,则又面墙。所以前后论取士者,常以此科为言。景祐制书节文,始令礼部贡院举人通三经以上。进士诸科过落外,许自陈尝于某处讲授某经,贡院别试经义十道,直取圣贤意义,解释对答。或以《诗》、《书》引證,不须全具注疏,以六通为合格。讲诵精通,具名闻奏,乞差学官或御试,覆试得中,具对义粗通取旨。此则圣朝扶进经术,渐复两汉射策之举也。庆历六年,应诏者四十人,合格者八人,进士诸科各四人。皇祐元年,应诏者八十二人,合格者七人,进士五人,诸科二人。今年投牒进士七十七人,诸科五十人,凡一百二十七人,比之向来,数目倍多。岂非诏书开劝使然,而利禄诱导之至也?条制每科不得过五人,比再经覆试,又须通落,奖进之路,似未开广,恐学者稍怠懈,美业中止。臣等欲望圣慈稍增人数,以劝来者。四方闻朝廷参用此科取士,莫不靡然向风,潜心经术,则彬彬之举,兼成于前代矣。臣等见精加考试,须至具状奏闻。伏候敕旨。
故朝散大夫太常少卿致仕李公墓志铭 北宋 · 胡宿
出处:全宋文卷四六九、《文恭集》卷三七、光绪《苏州府志》卷六九
宋有清德美行之君子曰李公,至和元年,以七兵郎中典吴郡。治成辞疾,诏以本官分司南京,听家武进。吴人饮公和政,去有遗恋。后四年,告老,除太常少卿致仕。以嘉祐戊戌十月二十二日,考终命于牖下。歛以时服,家无馀帛,素丝壹节,呜呼,清哉!于时缙绅先生相与流涕,痛夫若人之不见已。公讳仲偃,字晋卿。李系陇西,曾祖昪、祖璟,并为江南国主。考从浦,右龙武大将军,公第三子也。生而警异,幼即藐孤,伯氏仲仪抚养甚笃。及长,挟策无流志,落笔有奇语。弱冠厉节,游学知名,故翰林梁公颢、文定赵公尚书,咸器其才行,召置门下。所与游者,皆当世知名之士。天骨秀爽,神情閒远,见之者目为神仙中人。祥符中,再举贡部高等。八年,得进士丙科,调楚州宝应尉。邑多无赖少年,喜为人害,前此吏不能禁。公至,则痛绳以法,恶子相率改行,治以大肃。郡守黄宗旦荐其材,秩满,授常州团练推官。未几,丁内艰。服除,改澧州军事推官、知蕲州蕲春县,兼监洗马茶场,从三司之举也。会议茶变法,商贾辍行,踰期不得代书,任者四期。及还考课,复不应书。大理寺举充详断官,除本寺丞,然非其志也。先是廷尉丞属,多取经生,泥于执文,不畅法意。惟公儒者,常得中典。时丞相陈公以纲错领判,尤加赏待,凡有疑谳,咨以取正。稍迁殿中丞,范公密遣谕意,且欲荐之台职,公以索米为解,亟辞不愿。出知越州会稽县,风政修举,为诸邑最。秩满,除尚书屯田员外郎,通判台州。近臣有荐公才堪治剧中御史者,初除都官员外郎,用知真州。未几,召拜侍御史。时三院径路,官进者最称要捷,营此职者,多称道地。公屡表衰疾,乞郡自障,迁秩司封,除淮南提点刑狱司。夷退无竞,议者嘉焉。入为三司度支判官,寻除两浙转运使,赐紫章服。居部识大体,总纲目,应书即举,遇事敢行,不为细茍,靡尚皦覈。除工部郎中,代还,判三司度支勾院,假太常少卿,直昭文馆。充契丹国信使,还,除刑部郎中,淮南转运使。翰林、金华诸公,荐公有经术行义,当置在左右,不宜外迁。上览奏,谓执政曰:「朕固闻其名,有意且召用之」。丞相以德行对:「但年已七十,惟陛下裁择」。上默然。章请置第,移苏州,以便乡闬。自初筮以至挂冠,其间四十年,所得俸禄多给族中之贫者,嫁娶孤遗凡十许人。笃风义,重然诺。未尝殖产治第,有田裁一二十廛。谢事后,税止官舍,泊如也。平生藏书万馀卷,皆亲加校正,多手抄者,日置斋中,阅古今治乱。退閒宾客,文酒不废。虽晚生候谒,恂恂诱接,忘德爵之在己。前后推毂拔取寒畯,无虑四百人,有至台省者。文集十卷。祥符初,瑞物仍降,时文载郁。诸所著撰,华实兼映。诗笔清婉,殊有思致。才焉盍贵仕,德焉盍高爵,终殁少列,岂命也夫!享年七十七。公之配曰杨氏,文定赵公甥也,贤和作合,汤沐原武。冢子孝嗣,秀州崇德令。次子孝直,试校书郎。女六人:长适秘书丞陈操,次进士许佺期,次大理寺丞黄秉,次三班借职靳渭,次光禄寺丞周延年,次长洲尉富翱。孙元规,太庙斋郎。孙女三人,尚幼。以嘉祐己亥十一月二十三日,葬常州武进县安善乡合里。初,冢子以月日来赴,家老以阀阅见属。宿于公,义则师友,情同州壤,铭竁之事,所以不敢辞,且史官以实纪。铭曰:
李自开宝,言朝于京。中间踣毙,凋落弗荣。及公颖特,秀世而生。仙风远韵,人莫不倾。彬彬其章,仪我王国。荣利匪怀,比辞宪职。不耀厥文,有隐其德。誇者退惭,谈者叹息。金华荐论,上稔公闻。奈如命何,乃以老云。逡巡逝水,奄忽浮云。天道力命,幽远难分。真宅用宁,輤车言引。治命有诒,先慈惟近。背高城之夕阴,溯寒郊之悽紧。些营魄以安之,哀风流兮顿尽。
李西台(建中)启诗帖赞 南宋 · 岳珂
予于是帖,有感者四。
馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆曰同院,意亲情洽,所以见前辈之笃风谊也。
内赐金鱼,盖出新宠,带职者乃从学士转致,又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。
谢学士以启,而用楷法,寄同院同年以诗,而用行书,又以见待人处己,虽小节皆有体也。
承平幕府,得一佳帖,相聚以观,又以见时清事简,虽边圉亦得以从容于文艺也。
于虖,诗文之传,几人于兹。
独于此书,有感有思。
流风之存,妙墨之遗。
什袭是宜,维以诗之。
吁天辨诬通叙 南宋 · 岳珂
出处:全宋文卷七三五七、《鄂国金佗稡编》卷二○、忠文王纪事实录、《岳武穆集》卷四
臣闻天下之不可泯没者,惟其理之正也。藏于人心,散于事情,虽或晦而未彰,抑而未扬,暧昧而未白,然是理之在人心,自有隐然而不可厚诬者。是故伸屈有时而不同,荣辱既久而自判。昔日之辱,未必不为今日之荣;而今日之屈,未必不基后日之伸也。臣先臣飞奋自单平,宣、政之间已著功于河朔。高宗皇帝受密诏,开霸府,而先臣首被识擢。盖自是而历官孤卿,专制阃外,未尝有蚍蜉蚁子之援,独以孤忠结知明主,自信不疑。勋名既高,谗惎横出,而先臣之迹始危矣。是时城狐负恃,势可炙手,天下之士莫敢一撄其锋。而先臣之得罪也,何铸、薛仁辅以不愿推鞫而逐,李若朴、何彦猷以辨其非辜而罢,士袅以百口保任,而幽之闽,韩世忠以「『莫须有』三字何以服天下」为问,而夺之柄,最后而刘允升以布衣扣阍,而坐极典矣。一时附会之徒,如万俟卨则以愿备锻鍊,自谏议而得中丞;王俊则以希旨诬告,自遥防而得廉车;姚政、庞荣、傅选之流,亦以阿附而并沐累迁之宠矣。夫赏者人之所慕,而刑者人之所甚惧也。豺狼朵颐而当路,顾乃相率而犯之,至于轩冕在傍,睨而不视,是岂人之情哉?其必有大不安于其心,而后不敢为也。盖非特绅之流心知义理之所在,平恕之吏目击冤抑之莫伸者之为也。而异时同列之将,不敢以嫌疑而不言;衡茅之士,不忍以非位而不言。夺柄而未至于僇,谓未足以惩,犹之可也。朝上匦函,暮拘天狴,风旨之下,凌虐可知,讫不能逭寸草之命,僇及其身,为世大耻。而先臣既殁之后,复有程宏图者,大书直指,以明先臣之冤。幸而大明当天,谗惎悉殄,而宏图之言适合圣意,宏图盖未敢逆为此望也。然则是理之在人心,盖如何哉?绍兴更化,逐谗党,复纯州,还诸孤之在岭峤者。重以念先臣不忘之德意,属之孝宗皇帝,嗣位之初,首加昭雪。既复其官爵,又锡之冢地;疏以宠命,而禄其子孙;予以缗钱,而恤其家族;给以元业,而使之不糊口于四方;旌以庙貌,而俾有以慰部曲三军之心。日月照临,下烛幽隐,雨露沾溉,遍及死生。圣恩洋洋,夐出史谍。盖自汉、魏以来,功臣被诬,诞谩无实,未有如先臣之抑;及其昭雪之际,眷渥有加,亦未有如先臣之荣者也。圣诏之下,朝阙庭而暮四海,老耋童稚不谋同辞,咸曰:「此太上之本心,而今皇所以奉承而行之者也」。忠愤之气,固有时而伸,而徇国之臣,亦非奸邪之所能遏也。盖于是而三军北首死敌之志益锐,中原来苏望霓之心益切,天下抵掌抚足者亦遂少纾其郁抑之气。此非臣私其祖之言,天下之公言也。先臣果何以得此于天下哉?其必有不泯于人心者存,而非可以智力使抑,以其理之正而已。何以明之?汪澈宣谕荆、襄,周行旧垒,见其万灶鳞比,寂无欢哗,三军云屯,动有纪律,乃竦然叹曰:「良将之遗烈盖如此」!继而列校造前,捧牍讼先臣之冤,澈遂喻之以当以奏知之意。此语一出,哭声如雷,咸愿各效死力,至有「为岳公争气」之语,澈慰谕久之,而啜泣者犹未止也。故先臣复官之旨,亦略叙其归功之意。先臣御军严整,虽小犯不贳,非直以姑息结之,而使之然也。即此以明先臣之事,盖有人心之所同,而不待臣区区之辨。然先臣之得罪,天下皆知其冤,而不知其所以为冤。请叙先臣之所以冤,而后它可言也。盖先臣之祸,造端乎张俊,而秦桧者寔成之。俊之怨先臣不一也,而大者有三焉。淮西,俊之分地,赵鼎命之,怯敌不行,迨先臣一战而捷,俊则耻之,一也。视韩世忠军,俊迎桧意,欲分其背嵬,先臣执义不可。比行楚州城,俊欲兴版筑,先臣又曰:「吾曹当戮力图尅复,岂可为退保计耶」!俊则怒之,二也。彊虏大寇,俊等不能制,而先臣谈笑取之,主上眷宠加厚,逾于诸将。先臣于俊为后辈,不十数年,爵位相埒,俊则嫉之,三也。桧之怨先臣亦不一也,而大者亦有三焉。全家南还,已莫掩于挞辣纵归之迹;草檄辱国,复汗腼于室撚寄声之问;以至二策之合,不得辄易大臣之盟。桧之私虏如此,则主和之际,岂容有异议!然先臣一则曰「恢复」,二则曰「恢复」,犯其所甚讳,一也。昔先兄臣甫守鄞,会稽文惠王史浩谓之曰:「方代邸侍燕间,尝一及时事,桧怒之,辄损一月之俸」。赵鼎以资善之议忤桧,卒以贬死,其谋危国本之意,非一日矣。然先臣誓众出师,乃首进建储之议,犯其所不欲,二也。韩世忠谋劫使者,败和议,得罪于桧。桧命先臣使山阳,以捃摭世忠军事,且戒令备反侧,托以上意,先臣曰:「主上幸以世忠升宥府,楚之军,则朝廷军也。公相命飞以自卫,果何为者?若使飞捃摭同列之私,尤非所望于公相者」。及兴耿著狱,将究分军之说,连及世忠,先臣叹曰:「飞与世忠同王事,而使之不辜被罪,吾为负世忠」!乃驰书告以桧意。世忠亟奏求见,上惊,谕之曰:「安有是」!既而以诘桧,且促具著狱,著得减死。犯其所深恶,三也。夫俊以其憾先臣之心而谄事于桧,桧之憾先臣者视俊为尤切,唱和一辞,遂启大狱。况当是时,辅之以罗汝楫之迎合,王雕儿之告讦,万俟卨挟故怨而助虐,王贵劫于私而强从,则先臣固非以淮西之逗留,而先伯臣云非以通书而致变,张宪亦非以谋复先臣掌军而得罪也。虽然,淮西之事,御札可考也,通书之迹,书已焚矣,惟锻鍊之是从矣。复掌军之谋,则又取信于仇人之说,而必成于狴犴之内。甚而陈首之事,自甘军法,以实其言,至行府兴狱,虽张俊极力以文致,而其半亦自云妄矣,明辨皆可覆也。呜呼冤哉,吁天莫闻!洪皓尝奏事,而论及先臣,不觉为恸,以为虏中所大畏服,不敢以名称者惟先臣,至号之为岳爷爷。及先臣之死,虏之诸酋莫不酌酒相贺,以为和议自是可坚。而查籥尝谓人曰:虏自叛河南之盟,先臣深入不已,桧私于金人,劝上班师。兀术遗桧书曰:「尔朝夕以和请,而岳飞方为河北图,且杀吾婿,不可以不报。必杀岳飞,而后和可成也」。桧于是杀先臣以为信。即皓之所奏,而观之籥之言,其不妄也。臣故先述先臣之冤,而后述所以为吁天辨诬之意。盖先臣自结发从戎,凡历数百战,而其内剪外攘之尤彰大著见者,虽三尺之童亦能言其事。破张用,收曹成,殴虔寇而归之农,蹶叛将而降其众,擒杨么以清重湖,战李成以复六郡,秘计成而刘豫废,忠信著而梁兴来,两至淮堧而胡骑遁迹,一至朱仙而虏将愿降,忠义百馀万应于河北,颍、陈数十郡复于河南,境土骎骎乎返旧矣。而奸臣误国,亟命班师,使先臣之勋,不克自究,此又虽三尺之童,亦能为先臣扼腕而太息也。此皆不必备论,独以先臣受暧昧不根之谤,于今几七十载,虽忠义之心昭昭乎天下,而山林之史,疑以传疑,或者犹有以议先臣之未尽,臣窃痛焉!臣自龆龀侍先父臣霖,日闻先臣行事之大略,诚恨不及逮事,以亲其所闻。惟先父臣霖易箦而命臣者,言犹在耳,不敢不卒厥志。自束发以来,朝夕忧惕,广搜旁访而订正之,一言以上,必有据依,而参之以家藏之诏,本月日不谬而后书。盖如是者累年而仅成,诚惧无以终父志,而使先臣之忠无所别白,乃于《行实》之中摘其未明者,自建储而下凡五条,条皆有辨,辨必有据,庶几上附信史,下答先命,使先臣之诬得因是而暴白于天下,臣死且不朽矣!臣重惟先臣得罪于绍兴十一年之十二月,而秦桧死于绍兴二十五年之十月,其间相距凡十四载。而桧是时凶焰烜赫,威制上下,盖专元宰之位,而董笔削之柄。当时日历之官言于人曰:「自八年冬,桧既监修国史,岳飞每有捷奏,桧辄欲没其实,至形于色。其间如阔略其姓名,隐匿其功状者,殆不可一二数」。大率欲薄先臣之功,以欺后世,使后世以为不足多恨。天下莫不哀先臣之不幸,且惜千载之后何以传信。如臣前所陈致祸之六条,后所陈辨诬之五条,虽天下之人户知之,人诵之,野老贱卒得于传,小夫庸俗腾于说,按之诏旨而不谬,验之岁月而有稽,可谓不诬矣。然臣窃意国史未之书也。抑臣闻之,桧之始罢相也,上召当制学士綦崇礼,出桧二策,示以御札,明著其罪,日星焜耀,垂戒万古,岂易磨灭哉。暨桧再相,深掩讳之,公腾函章下台州,于崇礼之婿谢伋家取之以灭迹。煌煌奎画,尚敢举而去之,于先臣之事何恤哉!呜呼,此岂特先臣之不幸,庙谟神算,郁而不彰,桧之罪尤不胜诛矣!金匮石室之书,固匪臣所得而见,然臣所以附其言于此者,亦特见天下之所以哀先臣不幸之意,而痛直笔之无考也。呜呼!此《吁天辨诬》之所以不得不作也。司马迁之言曰:「要之,死日而后是非乃定」。是非定于既死,此人心之公论也。而先臣既死之后,秦桧方秉国钧,天下噤不敢议,稔恶而毙,继之者犹一时之党也。中经更化,尝欲复先臣官,而时宰以为虏方顾和,一旦无故而录故将,且召祸,不可。故还岭峤之诸孤,复纯州之旧号,皆出一时之特断,而拳拳圣眷,首发于揖逊面命之顷。故先臣复官录孤之事,皆高宗之所亲见。而先父臣霖钦州召还,赐对便殿,玉音宣谕,谓「卿家冤枉,朕悉知之,天下共知其冤」,则孝宗之所以得先臣诬枉,于问安侍膳之馀者,盖详矣。故一时值先臣之事,如李若朴、何彦猷或生拜郎曹之除,或死沐褒赠之典,而睿旨曲颁,且有「秦桧诬岳飞,举世莫敢言」之语,则先臣之事,盖可不辨而自明。呜呼,圣恩垕矣!而时宰之所以进言者,得非以先臣剿虏之功为罪乎?建炎初,伪楚不就北面,一时肉食者献言曰:「张邦昌,虏之所立,宜有以尊显之;李纲,虏所恶,寘散可也」。上敛容曰:「恐朕之立,亦非金人所喜」。即圣谟而论之,则先臣之事可明,时宰之言可辟。独以古人之言,所谓是非至死而后定者,盖已出于不幸。而先臣之死馀二十年,然后奸邪辟,正论兴,九泉孤忠,始遂昭雪,此其不幸,尤可哀也,臣尚忍言之哉!其他如以不附和议为怀奸,以深入奋讨为轻敌,以恢复远略为不量彼己,以不事家产为萌异志,以不结权贵为妄自骄傲,此臣又将哀桧之愚,而以为不必辨。谨叙。
朝散大夫秘书丞上骑都尉杜陵韦府君墓志铭(并序 庆历八年七月) 北宋 · 张方平
出处:全宋文卷八二七、《乐全集》卷三九 创作地点:河南省开封市
韦氏世序远矣,汉丞相扶阳侯自邹徙杜陵,名德历朝,著为世家。扶阳十六代至周逍遥公夐,始别其族为十三房。观唐吏部肇宗会之约,则知韦氏之礼义与他族异矣。第八房平齐公瑱之云孙万年县令象生台州刺史方宪,台州生福建观察判官钧,钧生襄州录事参军允之,府君之王考也。唐昭宗末,解襄阳掾,将集吏部,会梁氏革运,感朝代之变,不复北归,潜遁汉南谷城县青石川之峎下。后唐庄宗入汴,诏访前朝衣冠不事朱氏者,命方镇优礼,传诣公车,郡劝君驾,叹曰:「吾耻梁而逸,奚为乎沙陀之廷」?卧不起,时孔勍帅襄阳,本儒者,重君高节,善为之辞,而以疾闻。庄宗嘉之,不夺其志,录其子仁济试秘书省校书郎。没,因葬汉滨。校书以父隐居,躬耕钧以养,终丧。久之,卫王符彦卿总兵在上党,领太原行府,始应其召,终于陈州录事参军。娶司空氏,实生府君于峎下。府君讳襄,字逾中。幼刻励好学,早有名誉,雅为冬官卿朱洞所知,从洞光州、庐州幕。国初,州郡辟署宾佐,犹袭唐五代旧事。太皇纂极,诏悉罢之,一命黄绶以上皆遣王官,而益广科第之选。府君更就宾兴于谯,太平兴国八年登进士第,释褐临淮之盱眙尉。迁廷尉平,知虔州赣县。邑多讼事,号难理,府君待以诚恕,狱市以清。吏民悦之,因上官以请诸朝,遂留六年。就改光禄寺丞。南方卑溽,风淫于末,因以搆疠,宦意寖薄。代还,求榷酤聊城。朝中知君者惜其才,或荐之上,因召赴都,授著作佐郎,复求监征宜春,盖禄仕也。还自宜春,迁秘书丞。至道三年正月二十六日,卒于京师,春秋六十有三。君天性和易,识致冲远,从之游者皆一时高流名士。善与人交,淮阳孙茂兰、万适,南顿乔维岳,江南李虚己,睢阳戚同文、宗度,泰山张茂直,咸以趣尚相得。同文子纶,西蜀李建中,雒阳崔遵度,钜野王禹偁,合淝姚铉,并以同年生定交,淡乎相欢,久而弥笃。每官下,士友自远方至,辄如归,为食饮具。俸入随尽,口不言利,未尝问家有无。手不度货币,对客清谈,不及世务。在官若私,未尝斯须见忧愠之色,古所谓隤然其处顺,渊乎其似道者耶?君之捐馆,四子皆未成立,无田产可归。夫人吴氏,教抚之慈且严,母道称于宗姻。长子国祥,举明经不第,卒。仲曰不伐,字次德,通经术,有节义,士君子推重之,今为卫尉寺丞。次国华,次为道士。一女,归程氏琬,今宣徽北院使、武昌军节度琳之兄也。某羁旅在睢上,次德忘年见友。庆历甲申,某领审官,次德赍阀阅公谒曰:「不伐应受大县,愿掌山阴之征,以其去峎下四十里,便襄事也」。既得请,崎岖陈、蔡、颍、亳,凡缌以上丧悉负归汉上。戊子孟秋十日,徙君、夫人,以葬于隐君之茔侧,盖治命也。且来丐铭。惟隐君之义,秘省之德,乃史官所宜录。余,史官也,撰著宜矣。铭曰:
猗嗟韦公,沛乎其中。虽不公卿,道德则充。如彼金石,《咸》、《韶》具然,不击不考,至音自全。如彼杞梓,栋杗之分,不朴不斲,良材固存。灏灏汪汪,浑浑粹醇,顺命悬解,以还氤氲。君子哉若人!尚德哉若人!奚糟粕之足留,而功名之异云!
唐中兴颂跋(〔大历六年〕) 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷七二五、《欧阳文忠公集》卷一四○、《集古录》卷七、《六一题跋》卷七、《八代文钞》第二六册
右《大唐中兴颂》,元结撰,颜真卿书。书字尤奇伟,而文辞古雅,世多模以黄绢,为图障。碑在永州,磨崖石而刻之,模打既多,石亦残缺。今世人所传字画完好者,多是传模补足,非其真者。此本得自故西京留台御史李建中家,盖四十年前崖石真本也,尤为难得尔。
笔说 其十五 世人作肥字说 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷七三八 创作地点:河南省开封市
世之人有喜作肥字者,正如厚皮馒头,食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追迹前贤,未有三数人。古之人皆能书,独其人之贤者传遂远。然后世不推此,但务于书,不知前日工书随与纸墨泯弃者,不可胜数也。使颜公书虽不佳,后世见者必宝也。杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危;李建中清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。岂有其实,然后存之久耶?非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔,其馀泯泯不复见尔。
殿中丞知商州薛君墓志铭(熙宁五年作) 北宋 · 司马光
出处:全宋文卷一二二九、《司马公文集》卷七九、雍正《山西通志》卷一九四
魏晋之间,薛氏始自蜀徙河东,有部曲数千家。永嘉之乱,保河汾以自固。历刘、石、苻氏莫能屈,姚秦、元魏以来始出仕,为公侯卿相者,比肩并起。入唐尤盛,号为甲族。然率因游宦去乡里,惟府君之先至今留居河东。唐衰,薛氏中微。曾祖考讳昉,不仕。祖考讳允恭,赠谏议大夫。考讳田,枢密直学士、右谏议大夫,赠太尉。其行义功烈皆见于宋宣献公所为太尉公之碑。府君讳仪,字式之,太尉公之第二子。始以父荫为太庙斋郎,又除守将作监主簿。太尉公知益州,奏府君监凤翔府商税,后徙知河东。府君年少,河东士民皆乡里长老,然素严惮府君,不敢干以私,府君御之亦不失恩义之中。以父忧去官,服除,知鄠县,徙知安邑,通判渭州。州将武人,不能谨廉。州大吏郝正者,把其阴事,招权受赇,莫敢诘。府君至,以正罪恶言于将,请治之。将内窘,私以情告,府君曰:「某止欲去恶吏耳,必不使及君」。将亦知府君不欺,即移疾以州事属府君。府君乃发正私出塞市马,收案伏法。将不染于辞,深德府君,且内惭,自是悉委事于府君。后将知府君贤,亦委以事如前将。既而某官张君亢除知渭州,或谓府君曰:「君自到渭,名虽州佐,其实将也。张君有材而尚气,到必不为君下。彼不可以文法拘也,君宜于事一无所与,庶几或免」。府君喟然叹曰:「吾推忠信正直之心以事人,岂好犯上而专事邪?今张君来,吾犹是心也。使张君贤,必不我怨,如其不贤,吾获罪亦命而已矣,岂可因人而变其守哉」!及张君至,处事有失,府君力争如故,必当理而后止,僚吏皆为之惧。张君初无言,久之,乃于广坐谓众曰:「亢喜忠义,与身俱生,遇事辄发,不能顾虑,故数为小人所陷。使为亢佐者皆如薛君,亢复何患」?于是闻者皆服张君之贤,而重府君之正。是时元昊数寇边,覆军杀将,朝廷患之,乃命范文正公为鄜延招讨使,以张君知鄜州,为范公之副。张公即具奏府君在渭州所以佐己之状,乞移通判鄜州,朝廷许之。而府君母冯翊郡太君党氏春秋高,多疾,顾恋乡里,不肯随诸子之官。府君兄弟用太尉君恩得官河中者,适皆罢去,府君乃固辞鄜州,愿监河中盐税以便亲。既得请,范公遽上奏曰:「朝廷从薛某之欲,于其私固便,然甚非张亢求与共事之意。乞以薛某还亢,仍为徙其兄若弟乡里一官,以慰其心」。朝廷即以府君弟俅知河东县,还府君鄜州,府君不得已之官。张君患州大而处势卑,难以待敌,欲还就伏龟山,计功数十万。时虏乘胜深入,而州无役兵,欲以战士筑之,众咸以为难,府君独以为可。张君喜曰:「薛君谓之可,事无不成矣」。役始兴,而张君病失音,府君外备寇敌,内董役事,人不知张君之病也。城成,民至今赖之。岁馀,徙知深州,遭母忧。服除,知商州。庆历八年闰月庚戌,终于州廨,年五十一。先是,属县宰有建言商山产铜,请置监铸钱。朝廷下其议,转运使有是之者,府君上言:「朝廷前置阜民监于州境洪崖,冶铸铁钱,未数年铁巳竭,其监当废。况又益置铜钱监,铜产尤薄,恐徒劳费无益。请以所得铜于旧监铸钱,铜竭而止」。章交上,久不决。会府君没,宰之说遂行,县官之费甚广,而铜寻竭,如府君言,宰坐抵罪。府君居家孝友,自幼能属文,始习律赋,语意即高奇惊人。然不肯从进士举,尝著《蓼虫赋》以刺世之嗜外物而忘其苦者。又以为事之当慎者,莫若言、动、交、修、名,乃著《五慎文》以自警。观是二文,足以知其旨趣矣。初娶唐氏,天章阁待制肃之女。生一女,适殿中丞赵士宁。又娶刘氏,左谏议大夫综之孙。又娶李氏,直集贤院建中之孙。又娶陈氏,司农卿宗元之女。生二男,长曰昌朝,繇太子中允、监察御史里行坐正论不阿黜为大理寺丞。次曰昌期,早卒。二女,长适秘书省校书郎张煦,次早卒。昌朝将以熙宁五年正月某甲子葬府君于本县赵行村,请直龙图阁赵君卨状其治行以授光,使为之志。昔者先子尝获知于太尉公,从兄里佐府君于鄜州幕,光亦尝拜府君于兄舍,以是颇知府君之为人。府君容貌温恭,而内守坚,不可夺移,语言无机巧蔽匿,而明察物情。其志常在利民,而深疾奸恶,故所至上官信之,僚友亲之,下民爱之。今也幸使光志其墓,光既取赵君之状诠次之,又敢私附其所知云。铭曰:
迕意宜疏,而或以之亲;阿意宜合,而或以之离。盖至诚可以待无穷,而辞色不过欺一时。呜呼!允如薛君,以忠信正直为心,夫又何施而不宜?